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高中历史人民版
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  • ID:8-4194850 【人民版】2017—2018学年度《导与练》必修一 全套同步资料(课件+习题+课后练习)

    高中历史/人民版/必修1/本册综合

    【主要线索】 本专题讲述我国先秦至明清时期政治制度的演变历程。其中早期政治制度尚未实现权力的高度集中,秦朝以后政治制度的总体特征为君权和中央集权不断加强。 1.先秦时期的政治制度以宗法制和分封制为基本内容,神权与王权结合,国家制度受到血缘关系的明显影响,权力尚未高度集中。 2.秦统一全国后,逐步建立起以皇权独尊为核心的专制主义中央集权制度,奠定了其后中国古代社会政治制度的基本格局。 3.从汉至元我国历代封建统治者通过调整中央官制和地方行政体制不断完善监察体制与选官制度,君主专制不断加强。具体表现为君权不断加强,相权不断削弱,中央对地方的控制越来越强。 4.明清时期,内阁和军机处的设置,表明君主专制制度不断强化并逐步发展到顶峰。 每年的“三月三”,在河南新郑黄帝故里,中华儿女汇聚一堂,共同祭拜中华民族的人文始祖轩辕黄帝,共同祈福民族振兴。黄帝故里拜祖大典是全球华人心目中极具影响力的文化名片,成为凝聚全球华人力量、实现中华民族伟大复兴的重要载体。 思考:黄帝故里拜祖大典与中国古代的什么制度相关? 中华民族五千多年的历史中出现了许多风云人物,秦始皇就是其中留下了深刻印记的一位。他从父亲秦庄襄王手中接过了统一六国事业的接力棒,奋力拼搏,终于跑到了终点。他厉兵秣马、富国强兵、顺应历史发展的潮流,建立了中国历史上第一个专制主义中央集权的国家,统一了全国的度量衡、货币、法律、文字,在全国范围内实行郡县制,修筑了万里长城,使秦朝成为当时世界上空前强盛的大帝国。 思考:秦朝中央集权制是怎样建立起来的?如何评价这种制度? 课标要求:知道“始皇帝”的来历和郡县制建立的史实,了解中国古代中央集权制度的形成及其影响。 概念解读: 1.春秋战国:春秋战国时期(公元前770年~公元前221年),基本上属于东周时期,春秋战国时期是中国社会的大变革、大分裂时

  • ID:8-4173582 2017—2018学年《学考优化指导》历史人民版必修三同步课件

    高中历史/人民版/必修3/本册综合

    目 标 导 航 1.掌握诸子百家的思想特征及其代表人物的主要主张 2.探讨春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义 3.探讨百家争鸣局面形成的原因及对当时和后世产生的重要影响 方 法 点 拨 1.首先要全面深刻理解百家争鸣的背景,掌握孔子、孟子、荀子的思想,深刻理解儒家民本思想的内涵 2.学习老庄之学时,要全面掌握老子和庄子的思想主张 3.学习法家思想时,应全面了解法家代表人物的主张,重点掌握韩非的思想,结合时代背景深刻理解法家思想的影响 4.学习墨家主张时,要结合墨家代表的阶级利益和时代背景深刻理解其思想主张,了解墨子在认识论和逻辑学方面的成就 目 标 导 航 1.知道董仲舒新儒学思想的内容及影响 2.掌握汉武帝的尊儒措施及影响,了解太学的出现、察举制、科举制等对儒学发展的影响 3.掌握汉代儒学兴起的相关内容,分析其对中国文化发展所造成的影响

  • ID:8-4135484 2017—2018学年历史人民版必修3同步学案(28份)

    高中历史/人民版/必修3/本册综合

    课程标准:知道诸子百家,认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义;了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。 一、孔子和早期儒学 1.背景 (1)春秋战国时期,社会经济、政治和文化发生剧烈变化。 (2)思想家相互争辩,相互学习,各自提出关于自然、社会和人生的主张,形成百家争鸣的局面。 2.孔子 (1)思想主张: ①政治思想:提出“仁”与“礼”的学说,希望统治者“克己复礼”,推行“德治”,从而建立一个礼乐文明的社会。 ②自然观:注重政治与人事,对鬼神敬而远之。 ③教育方面:开创了中国古代私人讲学之风,主张“有教无类”,注重人的全面发展。 (2)贡献: ①孔子的言论被编纂成《论语》一书。 ②开创儒家学派。 ③基本文献:《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》,史称“六经”。 3.孟子 (1)提出道德规范有四种,即仁、义、礼、智。 (2)发挥孔子的“德治”思想,提倡“仁政”学说。 (3)提出了“民为贵,社稷次之,君为轻”的学说,“君轻民贵”的原则成为中国早期民本思想的基础。 4.荀子 (1)主要思想: ①强调“天行有常”,提出了“制天命而用之”的重要思想。 ②认为学习的最高目标是把握“礼”。 (2)地位:广泛吸收各家思想的精华,丰富了早期儒家的思想内容。 ================================================ 压缩包内容: 专题1第1课百家争鸣.doc 专题1第2课汉代儒学.doc 专题1第3课宋明理学.doc 专题1第4课明末清初的思想活跃局面.doc 专题2第1课中国古代的科学技术成就.doc 专题2第2课中国的古代艺术.doc 专题2第3课中国古典文学的时代特色.doc 专题3第1课“顺乎世界之潮流”.doc 专题3第2课新文化运动.doc 专题3第3课马克思主义在中国的传播.doc 专题4第1课孙中山的三民主义

  • ID:8-4128792 2017—2018学年历史人民版必修1同步教学学案(28份)

    高中历史/人民版/必修1/本册综合

    第1课 中国早期政治制度的特点 课程标准:1.了解宗法制和分封制的基本内容。 2.认识中国早期政治制度的特点。 一、夏商政治形式 1.早期国家起源 (1)时间、地点:距今大约五千年前;黄河流域和长江流域。 (2)产生标志:金属器具的使用、贫富分化的产生、文字的成熟、城的出现和礼制的初步形成。 (3)基本特点:早期国家的政治权力交接通常以禅让的方式实现。 2.夏商政治形式 (1)夏朝:我国历史上第一个奴隶制王朝,首创王位世袭制,“家天下”从此取代“公天下”。 (2)商朝:商代贵族以血缘为纽带,实行宗法制;神权与王权密切结合。 二、西周分封制 1.前提 周武王灭商,建立西周。 2.目的 巩固周王朝的统治。 3.内容 (1)分封对象:王族、功臣和先代贵族等。 (2)分封内容:土地和人民。 (3)诸侯权力:在封国内享有世袭统治权。 (4)诸侯义务:定期向周天子朝贡并提供军赋和力役。 4.影响 (1)积极方面:有利于稳定当时的政治秩序,扩大西周的疆域。 (2)消极方面:诸侯国之间在后来出现了强国兼并弱国的形势,从而使周天子的权威逐渐削弱。 三、西周的宗法制 1.含义 按照血缘宗族关系分配政治权力、维护政治联系。 2.特点 嫡长子继承制。 一、“六王毕、四海一” 1.统一过程 (1)建立:公元前230年至公元前221年,秦国相继攻灭东方六国,建立了中国历史上第一个统一的专制主义中央集权的秦王朝。21cnjy.com (2)开拓疆域: 北方 将军蒙恬率军北击匈奴,收回河套地区,修筑长城和“直道” 岭南 开凿灵渠,平定岭南,在岭南置郡 西南夷 开辟“五尺道”,并在部分地区任命官吏 2.统一的意义 (1)结束了春秋战国以来持续数百年的战乱。 (2)扩大了统一帝国的规模,推动了中华民族多元一体格局的形成。 二、海内为

  • ID:8-4120402 2017—2018学年高一历史人民版必修一同步教案(28份)

    高中历史/人民版/必修1/本册综合

    普通高中课程标准实验教科书 历 史 人民版 必修一 专题一 古代中国的政治制度 第一课 中国早期政治制度的特点 课程标准:了解宗法制和分封制的基本内容,认识中国早期政治制度的特点。 课标分析 ●课标要求:了解宗法制和分封制的基本内容,认识中国早期政治制度的特点。这给我们的课堂教学指明了方向,明确了课堂教学的主要任务。宗法制和分封制是中国早期政治制度的重要标志,通过了解这两种制度的基本内容,可以从中归纳出中国早期政治制度的某些特点。 ●教材分析 本课讲述了中国古代早期的政治制度,主要叙述早期国家的出现与特征、夏商政治文化以及西周的分封制与宗法制。其中某些制度脱胎于氏族社会,对后来中国政治制度的发展产生了深远的影响。重点内容是分封制与宗法制。 ●学情分析 面对的教育对象是刚升入高中的学生,其自主学习能力较差。教学中注意通过衔接教育使学生初步认识高中新课程。因为所学知识比较遥远和枯燥,给学生理解上带来了困难;学生程度差异明显,同学新来乍到,一时不适应,这两点要引起高度重视。 ●教学建议 1.教法:情境导入启发教学法。在教学过程中利用文字、图片、图表等资料,创设问题,运用以史料分析、看图论史等方法,帮助学生更形象更准确地理解历史概念的含义,以避免单纯地用概念来解释概念。 2.学法:自主性学习、探究性学习和合作性学习法。逐步培养自身分析问题、解决问题的能力。教学目标 专题一古代中国的政治制度 二 走向“大一统”的秦汉政治 课标分析 ●课标分析 知道“始皇帝”的来历和郡县制建立的史实,了解中国古代中央集权制度的形成及其影响。根据课标要求,建议老师必须明确君主专制中央集权制度建立时的主要内容,同时注意与商周时期政治制度加以对比,把握其特征及

  • ID:8-4119576 人民版高一历史必修一第2课 政治建设的曲折历程及其历史性转折 课件(共17张ppt)

    高中历史/人民版/必修1/专题四:现代中国的政治建设与祖国统一/二:政治建设的曲折历程及其历史性转折

    第2课 政治建设的曲折历程及其历史性转折:18张PPT历届全国人民代表大会 第一届全国人民代表大会(1954——1958) 第二届全国人民代表大会(1959——1963) 第三届全国人民代表大会(1964——1965) 第四届全国人民代表大会(1975) 第五届全国人民代表大会(1978——1982) 第六届全国人民代表大会(1987——1987) 第七届全国人民代表大会(1988——1992) 第八届全国人民代表大会(1993——1997) 第九届全国人民代表大会(1998——1902) 第十届全国人民代表大会(2003——2008) 第十一届全国人民代表大会(2008——2013) 第十二届全国人民代表大会(2013——2016) ================================================ 压缩包内容: 第2课 政治建设的曲折历程及其历史性转折.pptx

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  • ID:8-4118790 高一历史人民版必修二全套教学设计(26份)

    高中历史/人民版/必修2/本册综合

    一 古代中国的农业经济 课程标准分析 本课的课标要求是知道古代中国农业的主要耕作方式和土地制度,了解古代中国农业经济的基本特点。农业在古代被统治者看作立国之业,比较成熟的农业技术和相对完备的农业管理,成为中国古代经济的特征之一。古代中国农业精耕细作,以先进的农业文明闻名于世。应深入理解古代中国农业经济的基本特点。中国古代土地制度经历了一个演变过程,应注意中国古代的几种土地制度。土地高度集中是中国古代经济生活中的普遍现象。 学情分析 学生在初中阶段对中国古代农业的相关传说及知识有一定的了解,因而学习本课有一定的知识基础,鉴于此,本课以神话传说探究为契入点着手设计。同时,学生通过必修Ⅰ政治专题史的学习,对高中的历史学习有了一定感受,但对经济史内容相对陌生,本课是本册书第一课,所以如何实现教学的生动性、趣味性及过渡性对今后的教学至关重要。 教学方法 1.以课文为基本蓝本。引导学生阅读课文,自主学习,设疑引思,探究学习,由浅入深,循序渐进。帮学生形成完整的知识体系,同时提高能力,深化情感。 2.充分运用课文中的图片和课前准备的音像资料,让学生感受历史的真实性,激发他们学习的积极性。 3.探究学习法:布置关于中国古代四个民间传说的整理探究活动,即关于神农氏、十二生肖、大禹治水、牛郎织女的传说。 二 古代中国的手工业经济 课程标准分析 本课的课标要求是列举古代中国手工业发展的基本史实,认识古代中国手工业发展的特征。中国古代手工业在规模、技术上长期居于世界领先地位,尤其是冶炼、纺织、陶瓷制造业影响深远;同时还形成了官营、私营和家庭手工业并存的手工业经营方式。“史实”与“特征”是我们应把握的重点,并在讲手工业时注意勾连它与农业、商业的联系。21

  • ID:8-4118764 第3课 专制下的启蒙 课件(38张)

    高中历史/人民版/必修3/专题六 西方人文精神的起源与发展/三 专制下的启蒙

    欧洲中世纪黑暗时代 (人成为神的附属品) 十四世纪西欧资本主义萌芽 资产阶级出现(维护自身经济、政治利益) 人文主义思想武器 共同影响:为启蒙运动奠定了思想。 课标要求 简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点,概括启蒙运动对人文主义思想的发展。 重点 掌握法国启蒙思想家的代表人物和他们的政治思想。 难点 启蒙运动兴起背景、影响及代表人物思想的异同。 ================================================ 压缩包内容: 第3课 专制下的启蒙.ppt

  • ID:8-4118760 第2课 神权下的自我 课件(71张)

    高中历史/人民版/必修3/专题六 西方人文精神的起源与发展/二 神权下的自我

    第2课 神权下的自我:71张PPT有人说,西欧封建社会末期是“人”和“世界”被发现的时代。思考,这里的“人”被发现和“世界”被发现分别指的是什么事件? “世界”被发现指的是15世纪末的新航路的开辟;  “人”被发现指的是14至17世纪的文艺复兴运动; 神学阴影笼罩下的“中世纪” 人类的始祖亚当和夏娃偷吃了禁果,造成了人类原始的罪过,这桩罪遗传给了他们的后代,所以人生来就是有罪的。人的一生就是受苦的,必须禁欲修行,不可以有任何欲望和情绪。人在死后会获得幸福和平等。上帝主宰一切,人是毫无价值的,是上帝的奴仆,是上帝的羔羊,只能忠顺地听从神的摆布。 人是神的附属,为信仰而生活 图片反映了中世纪怎样的思想面貌? 中世纪只知道一种意识形态,即宗教和神学。 ——恩格斯 ================================================ 压缩包内容: 第2课 神权下的自我.ppt

  • ID:8-4117400 人民版选修一 专题八 日本明治维新 课件

    高中历史/人民版/选修1 历史上重大改革的回眸/专题八 日本明治维新/本单元综合与测试

    综合大量史料素材,内容丰富。导入、背景、措施、评价等都很全面! 其父亲是日本南北朝时期的后小松天皇。当时的日本在幕府将军足利义满的统治下,结束了长达六十多年的南北对峙的局面,史称室町时代。   一休精通汉诗,书法艺术和水墨画技艺也颇有名气。   对于日本禅门来说,一休既是锐意革新的圣徒,又是一个离经叛道的狂徒。他虽出家持戒,但后来却认为禅宗的禁欲教条虚伪,自己喝酒吃肉,甚至出入风月场所,作了不少描述世俗生活,及后来对盲女“森”的爱情诗。他的弟子中有

    • 授课课件
    • 2017-12-19
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    • 武林飞