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高中语文鲁教版
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  • ID:2-4814434 2018-2019学年高二语文鲁人版必修4试题:第2单元 美的真谛 6 《新诗二首》

    高中语文/鲁教版/必修四/第二单元 美的真谛/6 新诗两首/新诗二首

    6 新诗二首 课后一起巩固 随堂演练 一、课文精读 阅读下面的文字,完成第1~4题。 错  误 郑愁予 我打江南走过 那等在季节里的容颜如莲花的开落 东风不来,三月的柳絮不飞 你的心如小小的寂寞的城 恰若青石的街道向晚 跫音不响,三月的春帷不揭 你的心是小小的窗扉紧掩 我达达的马蹄是美丽的错误 我不是归人,是个过客…… 1.对《错误》这首诗的理解,不正确的一项是(  ) A.第一节以“莲花的开落”比喻“打江南走过”的“我”的容颜憔悴,突出“我”备受相思煎熬。 B.“东风不来”“跫音不响”既点出环境的冷清幽静,又暗示等待的人没有归来。 C.“柳絮不飞”“春帏不揭”的状态,和“寂寞的城”“窗扉紧掩”的比喻,刻画了闺中女子寂寞、闭锁的心境。 D.第三节表明“我”并不是女子等待的“归人”,“我”只是骑着马路过这个江南小城的过客。 解析A项,“莲花的开落”应比喻“闺中女子”的容颜憔悴。 答案A 2.对《错误》这首诗的鉴赏,不恰当的一项是(  ) A.“莲花”“柳絮”“青石”“春帷”“窗扉”都是中国古典诗词中常常出现的意象,在诗中营造了浓厚的江南气息,使诗歌具有古典美。 B.“美丽的错误”是本诗的诗眼,说是个“错误”,是因为“我”并不是闺中女子所等待的那个人;说是“美丽”的,则强调女子容颜漂亮,让人惊艳。 C.诗歌首尾呼应,主部部分(第二节)以“恰若青石的街道向晚”为界,前面两行和后面两行在内容上和句式上基本相同,使全诗结构齐整而巧妙。 D.诗歌以“我”与女子两种视角,“我”和“你”两种叙述人称,并使它们巧妙地结合在一起。诗中自始至终未点明“我”与女子的关系,反而留下丰富的遐想空间。 解析B项,说“错误”是“美丽”的,是因为这瞬间的误会传达出一种带悲的美。 答案B 3.这首诗富有古典韵味,诗人站在女子角度抒写相思之情,下列诗句没有运用这一手法的一项是(  ) A.想佳人妆楼颙望,误几回、天际识归舟。(柳永《八声甘州》) B.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》) C.今夜鄜州月,闺中只独看。(杜甫《月夜》) D.莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。(李清照《醉花阴》) 解析D项,这几句是李清照站在自己的角度来写的。 答案D 4.“恰若青石的街道向晚”与“是小小的窗扉紧掩”是倒装句,诗人为什么要这样倒装 ================================================ 压缩包内容: 2018-2019学年高二语文鲁人版必修4试题:第2单元 美的真谛 6 新诗二首.docx

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  • ID:2-4814432 2018-2019学年高二语文鲁人版必修4试题:第2单元 美的真谛 5 《米洛斯的维纳斯》

    高中语文/鲁教版/必修四/第二单元 美的真谛/5 米洛斯的维纳斯

    5 米洛斯的维纳斯 课后一起巩固 随堂演练 一、课文精读 阅读下面的文字,完成第1~3题。 米洛斯的维纳斯(有删节) 据说,这座用帕罗斯岛产的大理石雕刻而成的维纳斯像,是19世纪初叶米洛斯岛的一个农人在无意中发掘出来的,后被法国人购下,搬进了巴黎的罗浮宫博物馆。那时候,维纳斯就把她那两条玉臂巧妙地遗忘在故乡希腊的大海或是陆地的某个角落里,或者可以说是遗忘在俗世人间的某个秘密场所。不,说得更为正确些,她是为了自己的丽姿,无意识地隐藏了那两条玉臂,为了漂向更远更远的国度,为了超越更久更久的时代。对此,我既感到这是一次从特殊转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃,也认为这是一次借舍弃部分来获取完整的偶然追求。 那失去了的双臂正浓浓地散发着一种难以准确描绘的神秘气氛,或者可以说,正深深地孕育着具有多种多样可能性的生命之梦。换言之,米洛斯的维纳斯虽然失去了两条由大理石雕刻成的美丽臂膊,却出乎意料地获得了一种不可思议的抽象的艺术效果,尽管这艺术效果一半是由偶然所产生,然而这却是向着无比神妙的整体美的奋然一跃呀! 因此,对我来说,关于复原米洛斯的维纳斯那两条已经丢失了的胳膊的方案,我只能认为全是些倒人胃口的方案。人们对丧失了的东西已经有过一次发自内心的感动之后,恐怕再也不会被以前的、尚未丧失的往昔所打动了吧。因为在这里成为问题的,已不是艺术效果上的数量的变化,而是质量的变化了。当艺术效果的高度本身已经迥然不同之时,那种可以称之为对欣赏作品的爱的感动,怎能再回溯而上,转移到另一个不同对象上去呢这一方是包孕着不尽梦幻的“无”,而那一方却是受到限制的、不充分的“有”,哪怕它是何等的精美绝伦。 令人饶有兴趣的是,除了两条胳膊之外,其他任何部位都丧失不得。譬如说,眼睛被捅坏了,鼻子缺落了,或是乳房被拧掉了,而两条胳膊却完好无损地安然存在着,那么,这座雕像兴许就不可能放射出变幻无穷的生命光彩了。 为什么丧失的部位必须是两条胳膊呢这里我无意接受雕刻方面的美学理论。我只是想强调胳膊——说得更确切些,是手——在人的存在中所具有的象征意义。手,最深刻、最根本地意味着的东西是什么呢当然,它有着实体和象征之间的一定程度的调和,但它是人同世界、他人或者自己进行千变万化交涉的手段。换言之,它是这些关系的媒介物,或者是这些千变万化交涉的原则性方式。正因为如此,一个哲学家所使用的“机械是手的延长”的比喻,才会那么动听,文学家竭力赞颂初次捏握情人手掌时的幸福感受的述怀,才会拥有不可思议的严肃力量。不管是哪种场合,这都是极其自然,极其富有人性的。而背负着美术作品命运的米洛斯的维纳斯那失去了的双臂,对这些比喻、赞颂来说,却是一种令人难以相信的讥讽。反过来,米洛斯的维纳斯正是丢失了她的双臂,才奏响了追求可能存在的无数双手的梦幻曲。 ================================================ 压缩包内容: 2018-2019学年高二语文鲁人版必修4试题:第2单元 美的真谛 5 米洛斯的维纳斯.docx

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  • ID:2-4812014 2018-2019学年高二语文鲁人版必修4试题:第2单元 美的真谛 4《 滕王阁序》

    高中语文/鲁教版/必修四/第二单元 美的真谛/4 滕王阁序

    第二单元美的真谛 4 滕阁序 课后一起巩固 随堂演练 一、课文精读 阅读下面的文字,完成第1~4题。 时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖/于上路,访风景于崇阿;临帝子之长洲,得天人之旧馆。层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,列冈峦之体势。 披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰弥津,青雀黄龙之舳。云销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。 遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。四美具,二难并。穷睇眄于中天,极娱游于暇日。天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。望长安于日下,目吴会于云间。地势极而南溟深,天柱高而北辰远。关山难越,谁悲失路之人萍水相逢,尽是他乡之客。怀帝阍而不见,奉宣室以何年 嗟乎!时运不齐,命途多舛。冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时所赖君子见机,达人知命。老当益壮,宁移白首之心穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空怀报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭 1.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(  ) A.“三秋”,秋季的第三个月,即九月。秋季有三个月,分别是孟秋、仲秋、季秋。 B.古代驾车的马,一般左边的马叫骖,右边的马叫“/”。骖服和骖/,又泛指拉车的马或车马。 C.中国古代以二十五家为闾,“闾”泛指门户,“阎”指里巷的门,“闾阎”指平民居住的地区。 D.阮籍,三国时期魏的诗人,崇奉老庄之学,政治上则采取谨慎避祸的态度,“建安七子”之一。 解析D项,阮籍应为“竹林七贤”之一。 答案D 2.下列对文中典故分析不正确的一项是(  ) A.“怀帝阍而不见,奉宣室以何年”表明自己怀才不遇,有似屈原和贾谊。 B.“屈贾谊于长沙,非无圣主”表明自己生不逢时,有对皇帝的怨恨之情。 C.“酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢”表明自己身处逆境,仍能达观看待。 D.“阮籍猖狂,岂效穷途之哭”表明自己不会怨世恨俗而放任自流。 解析B项,无恨主之意。 答案B 3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 (  ) ================================================ 压缩包内容: 2018-2019学年高二语文鲁人版必修4试题:第2单元 美的真谛 4 滕阁序.docx

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  • ID:2-4809360 2018-2019学年高二语文鲁人版必修4试题:第4单元 建构精神家园 单元测评

    高中语文/鲁教版/必修四/第四单元 建构精神家园/本单元综合与测试

    第四单元测评 (时间:150分钟 满分:150分) 第Ⅰ卷(阅读题,共70分) 一、现代文阅读(35分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成第1~3题。 何谓“精神”就字源来讲,“精”是细微之义,“神”是能动的作用之义。文化的基本精神就是文化发展过程中精微的内在动力,也就是指导民族文化不断前进的基本思想。文化的基本精神是一定文化创造出来,并成为该文化思想基础的东西。 中国文化丰富多彩,思想博大精深,因而中国文化的基本思想也不是单纯的,而是一个包括诸多要素的统一体系。这个体系的要素主要有四点:刚健有为,和与中,崇德利用,天人协调。其中“天人协调”思想主要解决人与自然的关系;“崇德利用”思想主要解决人自身的关系,即精神生活与物质生活的关系;“和与中”的思想主要解决人与人的关系,包括君臣、父子、朋友等人伦关系;而“刚健有为”思想则是处理各种关系的人生总原则,四者以“刚健有为”思想为纲,形成中国文化基本思想的体系。 “刚健有为”思想源于孔子,到战国时期的《周易大传》已见成熟。《周易大传》提出来的“刚健有为”思想包括“自强不息”和“厚德载物”两个方面。《象传》说:“天行健,君子以自强不息。”天体运行,永无已时,故称为“健”。君子法天,故应“自强不息”。“自强不息”也就是努力向上,绝不停止。《周易大传》所说的“刚健”,还有“独立不惧”“立不易方”之义,也就是孟子所说的“富贵不能淫,贫贱不能移”的独立人格。 ================================================ 压缩包内容: 2018-2019学年高二语文鲁人版必修4试题:第4单元 建构精神家园 单元测评.docx

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  • ID:2-4809358 2018-2019学年高二语文鲁人版必修4试题:第4单元 建构精神家园 10 《富有的是精神》

    高中语文/鲁教版/必修四/第四单元 建构精神家园/10 富有的是精神

    10 富有的是精神 课后一起巩固 随堂演练 一、课文精读 阅读下面的文字,完成第1~4题。 ①去年也是这个时候,我在欢迎本系博士生和硕士生的迎新会上,也发表过一个讲话。那时我讲北大是做学问的地方,但是就重要性讲,还是做人第一,做学问第二。做人的问题很复杂,但也很简单,就是在人的质量和品德方面有高的标准和要求。只有人做好了,学问才能有好的发挥。 ②北大这所学校出过许多学者,也出过许多革命者。这些学者中的出色的人物,往往是人的品行高洁,而学问也是前瞻和开创的。如李大钊,他最早把马克思主义引到中国来,他呼唤并参与了中国青春的创造;又如鲁迅——北大校徽的设计者,他在这里的身份只是讲师,但却是中国文化的伟人。不论是李大钊,还是鲁迅,他们都是伟大的爱国者。所以,在这里,我想强调的是,做人和做学问的统一,爱国和敬业精神的统一。 ③一个人成就有大小,水平有高低,决定这一切的因素很多,但最根本的,是学习。学习是不能偷巧的,一靠积累,二靠思考,综合起来,才有了创造。但是第一步是积累。积累说白了,就是抓紧时间读书,一边读书,一边思考,让自己的大脑活跃起来。用前人的经验来充实自己,先学习前人,而后发展前人,而后才有自己的发现和创造。 ④但无论怎么说,首先是学习,抓紧一切时间学习。我的经验是,不要抱怨,更不要拒绝老师提供的那一串长长的书单,那里边有的道理,你们现在并不理解,但是要接受它,按照那个参考书目或必读书目,一本一本地读,古今中外都读,分门别类地读。有的书要反复读,细读;有的书可以走马观花,快读;但是一定要读。这叫机不可失,时不再来。 ================================================ 压缩包内容: 2018-2019学年高二语文鲁人版必修4试题:第4单元 建构精神家园 10 富有的是精神.docx

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  • ID:2-4809356 2018-2019学年高二语文鲁人版必修4试题:第4单元 建构精神家园 9 《报任安书》

    高中语文/鲁教版/必修四/第四单元 建构精神家园/9 报任安书

    第四单元建构精神家园 9 报任安书 课后一起巩固 随堂演练 一、课文精读 阅读下面的文字,完成第1~4题。 仆之先非有剖符丹书之功,文史星历,近乎卜祝之间,固主上所戏弄,倡优畜之,流俗之所轻也。假令仆伏法受诛若九牛亡一毛与蝼蚁何以异而世又不与能死节者比特以为智穷罪极不能自免卒就死耳何也素所自树立使然也。人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次诎体受辱,其次易服受辱,其次关木索、被箠楚受辱,其次剔毛发、婴金铁受辱,其次毁肌肤、断肢体受辱,最下腐刑极矣!传曰:“刑不上大夫。”此言士节不可不勉励也。猛虎在深山,百兽震恐,及在槛阱之中,摇尾而求食,积威约之渐也。故士有画地为牢,势不可入;削木为吏,议不可对,定计于鲜也。今交手足,受木索,暴肌肤,受榜箠,幽于圜墙之中。当此之时,见狱吏则头枪地,视徒隶则心惕息。何者积威约之势也。及以至是,言不辱者,所谓强颜耳,曷足贵乎!且西伯,伯也,拘于羑里;李斯,相也,具于五刑;淮阴,王也,受械于陈;彭越、张敖,南面称孤,系狱抵罪;绛侯诛诸吕,权倾五伯,囚于请室;魏其,大将也,衣赭衣,关三木;季布为朱家钳奴;灌夫受辱于居室。此人皆身至王侯将相,声闻邻国,及罪至罔加,不能引决自裁。在尘埃之中,古今一体,安在其不辱也由此言之,勇怯,势也;强弱,形也。审矣,何足怪乎夫人不能早自裁绳墨之外,以稍陵迟,至于鞭箠之间,乃欲引节,斯不亦远乎!古人所以重施刑于大夫者,殆为此也。 ================================================ 压缩包内容: 2018-2019学年高二语文鲁人版必修4试题:第4单元 建构精神家园 9 报任安书.docx

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  • ID:2-4806154 鲁教版高中语文必修五第一单元远方课件(8张ppt)+教案+测试

    高中语文/鲁教版/必修五/第一单元 人生的五彩梦/本单元综合与测试

    远方:8张PPT 编 号: 课 题: 《远方 》 授课时间: 所 导 课 时: 第一课时 【学习目标】 1、借思维导图,梳理行文脉络,整体感知文本 2、解答疑难点,合作探究,细品文本 【重点难点】 品读语言 一、导入: “生活不止眼前的苟且,还有诗和远方”,远方是我们每个人心底的渴望,是牵引我们前行的梦想。那远方究竟是怎样的?今天,老师就和同学们一起学习许达然先生的《远方》。 二、绘结构美 课下同学们已经进行了自主学习,找到了每一段的中心句,并将中心句进行了组合归类,将文章分成了三部分,并绘制了每一部分的思维导图,我们来一起欣赏一下。    通过同学们的分享,我们发现这篇文章与其他的励志文章不一样,通篇没有热血沸腾的慷慨陈词,只是在客观地呈现远方的美丑,冷静的分析远方存在的意义和价值,最后对如何抵达远方提出了建议,至于要不要去远方,选择权在读者自己。这也正是本文独特的价值所在,正如文学评论家郭枫说的,许达然的散文“独树一帜地放射出理性的光芒,散发出浓郁的诗意”。 三、品细节美 ================================================ 压缩包内容: 远方.ppt 远方教案.doc 远方测试.doc

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  • ID:2-4804754 鲁教版高中语文必修三第二单元巧用对比手法,让作文“立”起来课件(25张ppt)+教案

    高中语文/鲁教版/必修三/本册综合

    巧用对比手法,让作文“立”起来:25张PPT 《巧用对比手法,让作文“立”起》评测练习 1、有人说,网络传播着真相,利于正义的抵达。 有人却说,从沉默是金到众声喧哗,围观没有改变中国。 对于以上两种观点,你有什么看法和思考? 参考片段: 2010年曾有一句流行语叫“围观改变中国”。彼时是中国的微博元年,网络围观形成的舆论压力,确实倒逼了不少公共事件从幕后走向前台,从失衡走向公平与正义。在网络上,当一个事件受到公众普遍关注的时候,就会产生一种公共舆论的压力,促使事情的结局朝着公平正义的方向发展,不至于被黑暗之手所遮掩。 但是,现实中的另一种围观,却是可憎可恶的,那就是鲁迅先生笔下“伸长脖子看热闹”的看客行为,麻木、猥琐、无耻。毋庸讳言,这种看客行为至今并没有绝迹,比如西安车祸现场的围观行为:伤者在车轮下呻吟,生命危在旦夕,围观者却只顾拍照发微博!如此围观,与正义无关,也没有任何力量,有的只是对生命的冷漠,对道德的背离,也是对伤者的二次伤害。 2、2016年有媒体对比了2015年中美著名大学的图书馆借阅情况,美国十所高校综合排名的前几名分别是柏拉图的《理想国》、霍布斯的《利维坦》、马基亚维利的《君主论》、亨廷顿的《文明的冲突》等,而中国几所著名大学普遍上榜的是《明朝那些事儿》《盗墓笔记》《从你的全世界路过》《藏地密码》等。上个月清华大学也公布了该校2016年度本校学生借阅排行榜,前十名分别是《明朝那些事儿》《三体》《天龙八部》《平凡的世界》《冰与火之歌》《围城》《鹿鼎记》《笑傲江湖》《数学分析习题集题解》《倚天屠龙记》,上榜的书籍仍旧以通俗类和工具类书籍为主。 ================================================ 压缩包内容: 巧用对比手法,让作文“立”起来.ppt 巧用对比手法,让作文“立”起来练习.doc

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  • ID:2-4804752 鲁人版高中语文唐诗宋词选修第四单元第13课水龙吟 登建康赏心亭课件(19张ppt)+教案

    高中语文/鲁教版/选修/选修一《唐诗宋词选读》/第四单元 南宋的乱世词心/13、水龙吟 青玉案

    水龙吟 登建康赏心亭:19张PPT 《水龙吟登建康赏心亭》教学设计 学科 语文 教材名称:唐诗宋词选读 教材出版社:山东人民出版社  课题 水龙吟登建康赏心亭 年级:高二 学期:上学期 执教:   目标 了解辛弃疾及诗作的背景和内容。 鉴赏词作“登临意”及其表现手法。 3、培养学生的爱国情怀。  重点 1、明确诗中寄托的情感,深刻理解诗人悲苦心情。 2、通过比较,加深对诗词艺术特色的理解。  思路 反复朗读,整体感知;吟咏诗韵,体会感情;拓展探究,情感教育  方法 反复诵读、感悟。教师引导。学生探究和教师点拨相结合。  教学过程预设(共一课时)  课时 环节 教师活动 (教学内容的呈现) 学生活动 (学习活动的设计) 设计意图  一课时 一 导 入 1、出示名句 2、你们能说出以上诗句是出自谁的笔下吗? 今天我们再来学习一首辛弃疾的名作《水龙吟登建康赏心亭》。在接触作品之前我们先来回忆一下作者的有关情况。 1、回顾所学知识,背诵所学过的宋词名句; 3、背诵学过的辛词名句。 1、通过背诵吟咏,营造气氛; 2、奠定鉴赏的基础。   二解题及作者背景简介 (一)作者 介绍 ================================================ 压缩包内容: 水龙吟 登建康赏心亭.doc 水龙吟 登建康赏心亭.ppt

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  • ID:2-4764398 鲁教版高中语文必修一活动性学习专题·活动资源《古人的名字》优秀课件(共24张PPT)

    高中语文/鲁教版/必修一/本册综合

    鲁教版高中语文必修一活动性学习专题·活动资源《古人的名字》优秀课件(共24张ppt):24张PPT2018年8月29日 1 古人的名字 引子 昔有一僧人,与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论,僧人畏慑,拳足而寝。僧人听其语有破绽,乃曰:“请问相公澹台灭明是一个人,两个人?”士子曰:“是两个人!”僧曰:“那么尧舜是一个人,两个人?”士子曰:“自然是一个人!”僧乃笑曰:“如此说来,且待小僧伸伸脚。” ================================================ 压缩包内容: 鲁教版高中语文必修一活动性学习专题·活动资源《古人的名字》优秀课件(共24张ppt).ppt

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